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吗？”

478顿时露出了不太妙的表情。

从开始做任务起就在连胜，最近的宿主，是不是有点对系统和他自己的本领太过太过自负，有点太嚣张了？

第108章0.6.8

【危险办法？什么办法？宿主你别乱来啊！】

“怎么会？”陈月洲算了一下,“安汐羊还有六天才出来，这段期间我不会乱来的。”

【啊？】478有点慌，【宿主我再说一次啊，你乱来我可帮不了你啊，牢底坐穿我可管不了你啊。】

“我当然知道。”陈月洲烦躁地应付了句。

【我看你就不知道！】478急匆匆道，【你现在准备怎么对付崔初原？啊？你先告诉我！你让我心里有个准备！我也是长着心脏的,你不要再吓我了行吗！】

陈月洲烦躁地搓了把脸。

真正让安汐羊和她的家人陷入绝望的不是崔初原,是连续三次的逃亡、无数次的求救,却依旧无法挣脱黑暗,且孤立无援的现状。

她的经历和韩佳梅的经历,一定程度上反映了一个问题的答案——

在当今社会的大环境下,为什么依旧有无数女性被家暴后不愿意逃离家暴环境。

其一,不认为是家暴。

韩佳梅是典型，这在不发达国家、男权主义国家和受封建文化影响颇深的国家都比较常见。

如果我们在义务教育阶段从思想上不加强引导和矫正,这样的思维模式不止会坚持三十年五十年,三百年、五百年都有可能。

其二,思想上的控制和孤立。

韩佳梅依旧是典型,本身意识上受封建千年不平等思想的约束，没有支持和保护自己的父母作为后盾,被糟糕的氛围所吞没，画地为牢难以从其中挣脱出来。

太过于重视婚姻关系而忽略人际交往重要性的人,很容易把婚恋对象当作是唯一，脱离社会与社交。

人类的社交性一旦消失，思想缺乏碰撞,思维便会陷入僵局。

当对象以“我是男人，是一家之主，所以我的行为是正确的”这样“家暴合理化”的诱导式思想试图控制女方时，女方很容易上钩。

且男性后续会通过制造矛盾——指责女方失职，先在