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十一子端王赵佶即位为帝，后来庙号为徽宗。赵佶也决意奉行父兄政策，继续用新派官员执政，但如今以蔡京为首的“新派”中奸佞之人远多于神宗时期，他们实行的政策方针已与王安石时大不一样了。蔡京掌权后更严酷打击元祐党人，将他们称为奸党尽数贬窜，并将他们名字刻石立碑为据，共列一百二十人，称作党人碑。蔡京后拜相，为左尚书仆射兼门下侍郎，而蔡卞则知枢密院事，兄弟共握大权，时人皆暗叹赵氏江山几乎已改作蔡氏江山。而大宋国家却在两党多年的倾轧斗争和奸臣弄权之下变得越来越贫弱了。

蔡卞的飞黄腾达自然离不开雯儿的辅助。他们完婚于熙宁九年，次年蔡卞进士及第，当时年仅十八岁。元丰六年，二十四岁的蔡卞即被赵顼召入经筵在弥英阁为皇帝进讲。自哲宗赵煦亲政后雯儿利用朱太妃的帮助使蔡卞得到重用，官职一路高升，而无论在家事国事上蔡卞都对雯儿言听计从，即便是执政之后每有国事都先与雯儿“谋之床笫”，然后才“宣之庙堂”。当时的其他官员经常私语说：“我们每日奉命所行之事，其实都是蔡夫人咳唾的余液呀！”蔡卞官拜右相时，大摆宴席以贺，伶人们唱曲讽刺道：“右丞相今日大拜，都是夫人裙带。”由此蔡卞惧内夫人参政之事朝廷内外皆传为笑谈。

后来大概又是在雯儿授意下，蔡卞请皇帝追封王安石为舒王，并配享宣圣庙，位居孟子之上，与颜子对列，受天下儒生供奉。当时伶人另编了一出戏讥讽此事：庙中孔子正坐，颜回与孟子与王安石侍于一侧。孔子命他们坐下，王安石揖请孟子上坐，孟子推辞道：“以官爵分尊卑，轲不过是个公爵，而相公您贵为真王，何必如此谦虚呢！”于是王安石又揖请颜回上坐，颜回道：“回只是区区陋巷匹夫，平生无分毫事业。而相公为明世真儒，再要推辞就太过谦了。”王安石遂上坐，弄得孔子都坐立不安，要起身避位让予他。王安石惶然拱手连道“不敢！”两人还在相互推辞未决，在外看到此情景的子路实在咽不下这口气，便愤愤然冲到一旁的祀堂把孔子的女婿公冶长拽了出来。公冶长十分窘迫地摸着后脑勺问道：“长所犯何罪呀？”子路斥