公主好友是格物院学士 (第2/2页)

：“就是上个月，我回奥萨城格物院述职，之后在城里认识了一个小美人儿，我俩就——你知道，我们香族都是这样走婚的。然而睡过了之后，那小子才说他是泽林族，非要让我娶他。”

    说到这，她还生气起来：“你说我一个香族女子怎么娶他，难道叫我老爹认他一个外姓男当儿子？可人家就是不听，还去跟他们维西亚祖首告状，让泽林族的卫兵来抓我成亲——我说遐平，我的好遐平公主，你觉得这合理么？”

    “确实不能全算是你的错。”温雅忍不住笑了一下，实话实说道，“可你放着格物院的官服不穿，非要穿泽林族的服装，被人家误以为你也是泽林族倒是不冤。”

    泽林族和香族本就是同源，族人的相貌也无甚差异，只是母系和父系的习俗差得很远，因此也鲜少通婚。

    但德莱琪听了温雅的话却不认同：“此言差矣，这不过是货娘都会穿的裙子，哪能算是某个民族独有的服装？无非是因为奥萨城的货娘大多是泽林族，才给外地人留下这个印象。”

    她虽然年轻，却是格物院鲜少敢当面反驳温雅的学士。这还是由于德莱琪出生于香族上一任祖首之家，曾是温雅在格物院学习的同窗，两人在年少时就相熟，长大后更是投缘。而如今德莱琪也当了学士，格物院不少人将她认为是监国公主的亲信。

    只是德莱琪在格物院却不从事天文数理研究，相比于大多数格物院学士梦寐以求的京城总部，她却甘于留在奥萨城分部。在这里不用每日都到院署报道，她便能出门周游世界，记录采集国内外各处的动植物种类。也是因此，德莱琪平日的打扮都十分朴素，让人不相信她竟是一位格物院学士。

    其他不了解她的外人，常说这位西域出身的年轻学士是“博物”而非“格物”。但温雅却明白，德莱琪的目标仍是“格物”，只不过她格的是世间生物的演变，便不能拘泥于某一确定的现象，而要从万物的兴衰中找寻规律。