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原本两位爷对那点钱不放在心上，但现在大清穷呀！他们作为原本的历史炮灰天道护得不紧，早年的财资就被章睿光顾过，后来都还靠卖产业收回点现银过日子。而且，以前出巡哪有地方敢问他们要银子？

在一家茶馆中喝茶，他们已经把这多呆的时候当作研究南方政府的工作，想看看为什么他们那么有钱，而大清那么穷。

虽然，由于他们一行人穿着满清旗服走在南京城受人歧视，不过南京的各家商店还是很有素质的来者是客。

他们要了间上好的雅间。高高的茶楼上，从窗户望出去，一整条宽阔的商业街道的极致繁荣。

有些看着是乡下来的人，也没有连衣服都穿不暖的情况，还会给自己的小孩买街头的糕点、大饼、糖葫芦、糖人等吃的，还会买面人、布偶、风车、小姑娘的头花。

他们虽是乡下农民，有些腼腆，但是没有那种连头的不敢抬的卑微模样。

九阿哥看着那些店铺是羡慕，他如果能把店铺开在这样的地方，那真是日进斗金呀，不过，这里他不是皇子，只是大家看不怎么上的“满清人”。

而八阿哥却思考更深层次的，他不是没来过南京，皇阿玛南巡经过南京也来过，当时地方上的官员清过场，但是伪装的光鲜和这种真正的自由繁荣是不一样的，规模也不一样。

八阿哥当年也是有雄心壮志的，他不禁从比九阿哥更大的格局思考问题。这南方的中华朝不但打仗历害，治世也远胜大清呀！他在南方的几天也接触过一些事，南方政治的理念跟前朝和大清都不一样。

军事制度他们不知详细的，但他们的税收土地制度、商业制度、财产制度、国民制度、民族自信、开民智、开言论，全和大清天差地别。

女皇是以党起家的，没有外戚联姻，就是传播理念知识和技能，集结越来越多的“同志”。

兴华党政治上的基本主张是：华夏民族都是系出同脉的炎黄子孙，同是帝国的主人，女皇陛下是中华民族的代表。同是炎黄后裔在帝国国家制度层面上没有奴才，只要帝国的国民——就是主人。

或者民间百姓们却又发展出他们更容易接受的说法：自己是高贵的炎黄后裔，是