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    安排留学儿童父母工作，并开设专班，教导这些土著儿童。在这封信里，左弗着重了儒学对于这些求学儿童的重要性，一定要让其先识华夏之礼，再教知识。

琼州官府接到左弗的信后立刻就行动了起来。其实这事也不难办，因为如今琼州的外籍孩童还是挺多的。

大量的安南人，朝鲜人，东瀛人来到琼州务工，他们的孩子都被安排进了学校，这个事在左弗还在琼州时就办起来了，所以现在也算是熟门熟路。

这些外国小孩在与大明小孩混读前必须单独开班学习，除了要学习汉字外，还得学习大明的风俗礼仪，所有教材都是特编的，而所有授课的老师也是经过特殊培训的。

他们要确保他们的教学让这些孩子对华夏文明产生崇拜感，亲近感，对于那些肤色人种相同的人，更是反复暗示，他们的祖先是华夏过去的，他们是炎黄后裔。

这样的教材，这样的教导，搁在后世非得被喷死不可，可在这时代却没什么问题。因为在这时代，哪怕大明被夺走了半壁江山，可依然是世人眼里不可逾越的高峰，是超级大国！

这时代的他国民众对华夏有种天然的崇敬感，别看安南这个二五仔经常跳水，可却依然使用着华夏文字穿着华夏衣冠。

所以在儒家文明圈里，其实国与国的界限概念是很模糊的，若有天大明再将安南收服了，当地百姓也不会有亡国的感觉，因为他们本来也属华夏圈的嘛！

将这些孩子安置好，生活用品发放到位，又给这些孩子的父母安排了一些简单的工作，这件事就算完事了。

在琼州，这些新来的外籍人员会有专门的生活指导，一般由当地百姓自愿担任，衙门会给予一些米油盐的补助。

而且，从三年起，这些经过隔离过的“老外”在华就可以自由租借房屋了。会这么做，也是希望这些“老外”能融入大明文化，为下一步归化做准备。

目前琼州有吸收移民的政策，不过也不是什么人都可以成为归化民的。首先，如果不是东亚人种，归化就会比较困难；第二，得连续在琼州劳动五年，且五年无犯罪记录，且必须有100票当地居民的投票才能成为归化民。

尽管如今的劳力缺口很大，可左弗在这上面还是相当谨慎的。