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一位裸露着臂膀、瘸着腿的喇嘛引起了嵇泽的注意，他没有来检查身体，一直在忙活着往油灯里添酥油，步态蹒跚，面容安详，年经应该在五十岁上下，绛红色的喇嘛衣衫有些破旧，但很整洁。

嵇泽以为他忙活完就会过来，但是他一直没来，嵇泽问寺管会的登增元丁，说那人叫什么，怎么不来检查身体？

登增元丁说那个人叫桑吉，并不是寺院在编的喇嘛，因为个人身体原因，一直没有成家。他的父母去世后，再加上无妻无子，便自愿到寺庙里来生活，帮忙打扫卫生，添加酥油。除了干这些杂活外，桑吉还是一位天葬师，天葬师在昌都叫做若夏娃。

嵇泽已经看出桑吉的心脏不好，便问登增元丁桑吉现在在干什么？

登增元丁说桑吉现在应该在措钦大殿洒扫擦地。

在登增元丁的带领下，嵇泽一行人来到了措钦大殿。

此时的措钦大殿里没有诵经声，唯有几个打扫擦地的喇嘛和信徒忙碌在空旷的佛堂内。

一行人站在大殿门外看，就见一位喇嘛坐在铺有衣物的木板上，几个喇嘛弓着背，背上拉着一根根粗壮的绳子拖着坐在木板上的喇嘛来回走动，状似纤夫，而桑吉就是其中一位。信众紧随其后，走过的地面一片洁净，镜子般铮亮。

其余喇嘛腿脚麻利，唯有桑吉，颠着脚，每走一步都似吃力，转身后，气喘个不停。

“桑吉，桑吉，这位嵇医生找你呢。”登增元丁在大殿门外叫桑吉的名字。

桑吉听到了，应一声，却依旧没过来，“等我打扫完这里。”桑吉在殿里说。

“嵇医生，那就待会再说吧。既然来了，我先带你在寺院里转转。”登增元丁说。

客随主便，嵇泽应了。

穿过措钦大殿，继续往里走，就见一群喇嘛围坐地一起制作酥油花。

酥油花以糌粑和酥油为原料，制作出佛像、人物、树木、山水等物。

强巴佛是弥勒佛，在藏传佛教中是三世佛中的未来佛。强巴佛的形象与汉传佛教中的弥勒佛形象完全不同。

强巴佛两米多高，红铜镀金，目光清澈，慈祥地望着来往的芸芸众生。

回到检查的厅堂，嵇泽边诊疗边等待桑吉，很多