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    正言顺搂前的法子来。

更为甚者，还出过拿底下收缴上来的这些‘税款’，还折算成现银，以充作发给官员的薪俸。

连在官员之中，都能搞出这种奇葩事来，此时的税收漏洞可见一斑。

明夜隐约曾在书中看过这样一段话，我国的封建社会，税收的比重比起同期的日本欧洲等国，已经属于十分低的那种，可为何百姓仍然过的很苦？这其实并非税收过重，而是作为中介人的官员，常常借着朝廷的名义，巧立名目来中饱私囊，而最终的结果便是，穷了百姓，穷了国家，却是富了中间的那一批人。

张先生的改制，说起来也是简单的很，把从前各种以物做赋税的规矩免除，以后赋税，统统以银钱为准，银钱只是一个数字而已，清楚明了，即便中间官员想要作假，也难以操作。

另外，施行一条鞭法与考成法，乃是为了根治官员尸位素餐的现状，以增强行政效率。

作为后世人的明夜很清楚，封建王朝过度中央集权的性质本身，凡是都报于中央裁决，再加上交通困难，办事效率自然会十分低下，这种弊病乃是制度所造成的，非人力强行可改，张先生心是好的，可一旦过度强调效率，与这种过度集权的制度相产生矛盾，便会造成官员人心浮动与怨气。

长此以往，必定会遭反噬。

明夜心塞塞的，可这些话她却无法向别人诉说，甚至连朱翊钺都不行，因为这样宏观的思想境界，明夜根本为自己找不出理由讲出来，即便她真的能找到理由，也不在朱翊钺的面前说。

当行政效率和中央集权发生矛盾，难道要因为增加行政效率，而叫皇帝放权不成？明夜就算脑抽也不敢说这种大不敬的话，权利这东西，哪里有人会舍得放手，太·祖建国之初为何废除丞相一职？

很多东西，就是这样无奈，即使你心知肚明，可仍然无法改变任何现状。

明夜曾经也听过这样一些言论，若是当初慈禧不阻止，中国能否成为君主立宪制国家的可能，对此，明夜的态度却并不乐观，几千年的封建家天下制度，又岂是区区口号，一场运动能够肃清的，君不见，即便辛亥革命之后，仍旧有复辟之举吗？

说白了，这便是人心。

而人心