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个这种成功的救助后,原先来自很多藏民对汉人似有似无的敌意消弭了不少,汉藏之间的紧张对立关系也不知不觉中有所缓和。很多藏民甚至态度转变十分明显,经常有藏族妇女给丁小西送酥油送牦牛肉,送哈达报答林丁师徒,甚至有一些富裕的藏民给他俩送绿松石,红珊瑚,蜜蜡这些贵重的宝石充作诊费,不过统统都被林瓒严词拒绝了。“我们来这里就是为人民服务的!”丁小西每每都是一脸大义凛然,藏民们敬佩称赞不已,而林老师则负责在一旁高深莫测地。。。笑场。后面,连藏族的活佛都慕名而来和林瓒探讨医理。藏族人把活佛称作‘仁波切’,这些活佛不止像世俗所想象地那样只会念经,人家正儿八经都是佛学院受过高等教育的,十分精通医理。仁波切和林瓒有时讨论到酣畅之处还进行起看似较为激烈的辩论,二人你来我往,逻辑顺畅,思路清晰,舌灿莲花,中西藏三种理论碰撞又合璧,终究真理越辩越明,每每到最后达成共识之时,两人皆相视大笑,油然生出惺惺相惜之感,觉得找到了知音。小西在一旁“观战”也能明显感受到这单纯追求知识和真理的乐趣。藏医博大精深,很多藏药如藏红花,红景天就都十分有效,虽然藏医和中医,西医不是一套;理论系统,也很神秘,但是自成一派却也十分有效。林丁二人在这里充分学习融合了藏医的理论和精华,受到了西医和藏医的思想碰撞,竟然也在工作之余完成了一系列关于藏医的论著,在医学的整体大局观上有了质的飞跃。第58章囚犯就诊风波周六早上,林瓒带着丁小西出门诊,十点多时来了一个穿着土黄色藏袍的中年妇女,她的右胳膊光着,右手紧紧抓着左侧衣袖,冲到林瓒面前满脸泪痕地看着林瓒,泪光中充满着溺水之人看到救命稻草的企盼:“我儿子!桑珠!疼!手断了!在。。。家。。。你跟我回去,帮。。。帮。。。我。。。”这妈妈一边用生硬的汉语焦急地叙述孩子的病情,一边连比带划地让林瓒跟她回去给孩子治病。情况看起来十分紧急,那边孩子不知道是什么情况,林瓒忙拿起医药箱,叮嘱小西驻守门诊,然后就跟孩子妈去家里出诊了。
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