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里打听了，每被介绍一个，都先问候一下人家祖宗十八代。

“那你就先打听清楚，再跟人家通信。”然后李氏压低声音，仿佛有人在听墙角一样，阴森森地说，“你看真真家那小姑子，长得漂亮点，念过点洋书，就浪得那个样，跟好几个男人牵牵扯扯，你要是敢那样，我一鞋底抽死你。”

雪兰脸都绿了，至于吗你，就写了几封信而已，而且人家还把我当男人，普通朋友间以文会友嘛，这也叫牵牵扯扯……

再说真真的小姑子，人家能拽着好几个男人对她念念不忘，那说明人家情商高，有魅力，怎么到了你嘴里，就变成一个‘浪’字了呢？这姑娘当小三的行为自然应该受到谴责，但是她广撒网的先进理念还应该被为争夺一根黄瓜而打破头的旧时代女性们积极学习才对。

无论如何，雪兰还是屈服在了鞋底的淫威之下，对那位韩先生渐渐淡了，人家看她淡淡的，自然也不会热脸贴冷屁股，也就不再给她写信了。

的连载进入正轨后，雪兰就开始筹划了，原本的是一部纪录片，纪录片带给人们的震撼，转换成文字却不一定能行。所以虽然用了这个名字，但其中的内容统统是雪兰自己的东西，她自己查阅文献，然后书写自己的看法。

作为一个百年之后的人，她即便思想浅薄，但也能提出当代人无法看到的新颖观点，毕竟是站在历史的角度看问题，就好像站在高山上俯瞰脚下一样，她所带来的不仅仅是自己的观点，还是这百年来风云变幻的后人评说。

为什么要制作这种纪录片呢？制作这部片子的时候，华夏已经站在大国的行列了吗？

华夏有五千多年的历史，在过去的五千年当中，华夏一直是立足在世界顶点的国家，哪怕是在风雨飘摇的清末，华夏的gdp总量都占据全世界的一半。

所以华夏人一直很骄傲，因为咱们华夏在过去就是文明的象征啊！边陲这些国家都是未开化的野人，统统看不起人家。人家来顶礼膜拜，虔诚地学习华夏的文字和礼法时，华夏才赏脸，给你机会教教你何为上国的文明，比如教棒棒和鬼子。对于更北方那些茹毛饮血的野蛮人，华夏都不屑于把华夏文化传播给他们，认为他们不配学习华夏优秀的文化。这种骄傲渐渐变成了自大，民族优越感仿佛与生俱来，深入文化