第十九章 你需要一个政权 (第3/14页)

教斩草除根，但是，他居然可以沉得住气，对谢幽浮提出这样一个兵不血刃的计划。

    “这和我是否去刷颂也的好感度不冲突吧？如果我能得到颂也的友情，请他帮助我说服圣女与教宗，不是更加便宜？”谢幽浮问。

    慕光等早已准备好这个问题的答案，再次向她解释：“主人，如果您的复活术确实与亡灵魔法中的唤醒术同出一源，可以肯定的是，修为越高的人，对唤醒术的抵抗越强烈。颂也是杀戮圣女与裁决之主的孩子，当他知道您可以用唤醒术得到他的依恋与崇拜、控制命令他的作为时，他会毫不抵抗的带您去见他的双亲吗？”

    也就是说，颂也对复活术刷出来的好感度会存在双重抵抗，一层来自于他自身的修为，一层来自于他身为人子对父母的忠诚孺慕。

    谢幽浮还在琢磨抵抗理论的逻辑，慕光等继续说道：“如果抵抗理论确实存在，主人的复活术和亡灵法师的唤醒术类似，到了杀戮圣女和裁决之主这样顶级的光明神职，他们也可能会抵抗主人的要求，拒绝下达释放所有魔法师的命令。”

    光明教对魔法师的屠杀非常彻底，这涉及到光明教对魔法大陆的统治权，绝不可能轻易妥协。

    让杀戮圣女和裁决之主答应释放治下所有的魔法师，会直接撼动光明教的统治根基，某种程度上来说，杀戮圣女和裁决之主已经等同于光明教本身，要他们退教、释放魔法师，不啻于要求他们背叛自身，抵抗必然会非常强烈——如果抵抗真的存在。

    这一切都建立在抵抗真实存在的理论上。

    慕光等的措辞也很小心，他没有肯定谢幽浮的复活术与亡灵法师的唤醒术是相同的，每次提及都要强调“如果类似”，可见他没有十分的把握，时时刻刻都在事前免责。

    这种谈话状态让谢幽浮觉得很难受，谨慎，提防，充满了互不信任的紧张感。

    她给自己添了一点热茶，抿在嘴里，舒缓情绪。

    慕光等继续小心翼翼地向她“进言”：“我建议您暂时不对颂也下手。您不能被他们知道，您无心杀戮。”

    杀人再复活，就代表着谢幽浮不想杀人。

    对很多杀戮成性的凶徒来说，杀人这事根本就不存在什么想不想，不想杀人就是不敢杀人。就算谢幽浮战力逆天，一旦被光明教认定她不敢杀人，再凶悍的战力也会失去威慑力。

    慕光等的种种要求与提醒一环扣着一环，只要谢幽浮在乎在押囚徒的性命，必然会进他的圈套。

    ——用杀人再复活的方式刷好感度，未必能得到颂也、杀戮圣