分卷阅读9 (第3/3页)


只有隔壁摊位的大姐，穿着一身灰色的粗布衣，眼神牢牢盯着她，嘴里不干不净骂了几句，被余初塞了支口脂后，又喜笑颜开的重新支起摊位，捡起荷包一个个摆了回去。

倒是代写书信的摊位——

摊主是一名二十五六岁的青年男子，肤色黝黑，五官看着违和，一双眼睛却很亮。

他大概是受了伤，身上都是浓郁的草药味，拄着拐杖，一瘸一拐的捡着散落在地上的白纸。

只是伤口的腐烂味道，压过了草药味，以这里的医疗条件，腿保不住还是小事，万一细菌感染的话，就会像顾文青那熊孩子一样，连命都可能保不住。

余初收回思绪：“您先坐着，这些放着我来捡就行了。”

对方抬眼，扫了她一眼，垂眸继续捡东西。

余初有些不好意思，加快了捡东西的速度。

捡到大半的时候，余初的手一顿，视线向下，落在了手里捏着的纸张上。

和之前捡到的一沓白纸不同，这张纸上写了一阙词，墨迹未干透，显然刚写没多久。

这是一阙最常见的祝寿词，在古代区的普及度，大概类似于现代的“福如东海，寿比南山”，内容没什么特殊的。

但是这字，太漂亮了。

字如苍松，风骨透纸三分，笔锋内敛，气势却惊人。

余初再抬头，看对方的眼神顿时不一样了。

这种书法造诣——

一级保护动物。

第八章

驻地第一代总负责人徐老，曾经说过这样一句话。

——古代区是古代人自己的，可是艺术家是全人类的。

这句话侧面反映了，他们对古代区的态度，看似公正，实则有所偏倚。

就好像人类面对动物时，会根据动物的稀有程度，划分相应的等级，从而投入与等级相匹配的资金和保护力度。

他们面对古代区时也思维模式也有些类似，只是评判的标准，有些不同。

并不是根据身份、官职或者财富进行划分，而是根据其在艺术或者学术上的成就。

古代区有着他们有自己社会体系运行法则，并不需要他们横加干涉。

富商病死，自会有嫡子接手，皇