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的梦靥。

最令他不寒而栗的是，吃观音土吃到胀死亦算善终，因为河东早就易子而食。

生长于苦寒西垂的孔彰，骨子里自然少不了好勇斗狠。

但不代表他喜欢把屠刀挥向手无缚鸡之力的、骨瘦如柴的流民。

果真遇着悍匪，他不惧战死沙场。

军人，本就该为战争而活。

然而河东的土地上，并没有多少悍匪。

或者说比悍匪还可怖的，是剿匪的官军。

匪过如梳，兵过如篦。

亲眼见过，方知此言不虚。

孔彰能尽力约束自己的部下，却不能越权阻止旁人。

更何况，他是驸马，粮草充足，当然可以道貌岸然。

那群官兵，平日粮晌就不足，不靠着打仗劫掠，他们吃什么？家中老婆孩子又吃什么？而他充足的粮草，一样来自令无数人倾家荡产的劫掠，只不过下手的不是他。

这就陷入了一个死循环。

兵士或许单纯，当兵吃粮，仅此而已。

可作为将领的孔彰，就不得不想，他打仗的意义是什么？

每当胜利后，孔彰站在满目苍夷的战场上，就会忍不住的想起那些女人孩子的尸体。

他没杀过一个幼童、一个女人，但失去夫主的女人和孩子，总是会死的。

他很多次想上书，流寇未必要杀绝，流寇是可以招安的。

可招安后的流寇安顿在哪里？朝廷大员们，谁又愿吐出隐匿的土地？无人敢碰触的利益，而武将，连议事的资格都没有。

太天真了！孔彰再次闭上眼，暗骂自己的无知。

原以为有了军功，就可拥兵自重，逼迫朝廷交出母亲孩子，带着部曲跑回西姜。

然而他忽略了，拥兵自重的前提，是有后勤的保障。

他不愿意劫掠百姓，名下又无寸土，粮草从何而来？无粮草，他就似风筝，看似飞的高，实则被人牢牢握在手中，挣脱不得。

孔彰闲下来便会思考，在劫掠与屈服之间，真的没有第三条路了么？书到用时方恨少，孔彰的确迫切想回京，他想回去问询母亲，史上的节度使们，到底是怎么做到的！