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宝、比斗争胜，乃至打理宗派事务、人情往来、经济文章，我无不得心应手、顺势而为。但这一切一切能为我带来利益的行为，却并不让我真正的快活高兴。

其余声色犬马之类，于我更如浮云。

听说在下界，往往会有执迷之人沉溺毒品，尝过毒品极乐的人就再也难以感受到人世间的其他快乐，无论是亲情还是爱情，对他们麻木的大脑而言都是如同橡皮一般无味的。其实对于修道之人也大抵如此，尝过探索渺茫大道的乐趣，十丈软红之中再无他物值得我们眷念。

有人打过一个绝妙的比喻。人的大脑之中有一块掌握“幸福感”的区域，那就好比一把椅子。一旦毒品的极乐在这把椅子上坐下了，那末其他任何东西，比如情感、求知欲、道德观带来的快乐，都无法把它从这把椅子上赶走。

沉溺毒品的人，从此从生理机能上失去了感受快乐的能力。

道也是这样，有些俗世中人感到不能理解，为何修道之人能够舍弃父母、舍弃儿女、舍弃挚爱、舍弃荣华富贵、滔天权势、世间美色。他们以为是严格到变态的自律，但其实，这不过是另一种狂热到别无他物的执迷。

所以我有的时候，会偷偷把“道”比喻为毒品。这当然是极其的大逆不道，一旦被人发现我的这种想法，可能不止逐出宗派，更会被群起而攻之吧。

当然不是所有修真人士都是毒瘾患者，就好像天下可能有十万个艺术家，但其中恐怕只有万分之一真心热爱艺术，为艺术放弃一切。宗派之中有数十万人，但像我和师父这样的，大概只有不超过十个人。

他们大多常年闭关，而且辈分、修为也很高。

所以我没办法去询问他们，如果有一天，追寻大道、进阶升级也没办法带来快乐的时候，应该怎么办。

就像是与喜悦绝缘了一样。

如果是毒瘾患者，此时就应该加大吸毒量，加大毒品纯净度，直到耗尽生命。

但我完全不觉得这一行为模式对我有参考意义。

好在遇到明莼，幸好世上还有明莼。

师父已经又闭关了，我在他门外跪着静候。三天后他出来，听我说完原委，愤怒之下直接给了我一袖