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知道，或者神医已经死了，那卢斯也想好了怎么让自己这边的人发现这东西了。毕竟还有大小胡呢。

卢斯是最想看到那位神医挫骨扬灰的，而且这个神医对他来说也是一个极其危险的存在。因为神医知道，他是“例外”。神医越早死，才越符合他的利益。

但是，这场大疫之后，卢斯是真怕了，因为其他的灾祸，人力还能抗争一下，或者试着逃跑，疾病不行，疾病就只能硬扛。冯铮这是扛过来了，但卢斯自己是真的以为他要死。

除此之外，还有外伤的治疗，开膛破肚的能耐，否则阑尾炎都要死人的。

对他的问题，太子的回答很简单：“自有人招待神医。”

那就是神医确实还没死，皇帝也在压榨他的能力。

那卢斯就没什么需要多问的了，他站起来，表示自己要回慈悲寺，太子劝了劝，可这不只是公事，还是人家两口子的事情，看卢斯心意已定，太子也就不多言了。

卢斯回到慈悲寺，这回还是有所改变的，就是冯铮不让他去传染区了。卢斯也不跟冯铮争，两个人干脆分工合作，他忙半隔离区和补给的事情，其余的就都交给冯铮。

一直到四月中旬，除了少数死亡的，所有的天花病人离开慈悲寺，这场瘟疫才算是彻底过去。但是，慈悲寺却没能交还给原来的大和尚们，因为现在这里还住着二十多个疟疾病人。

一户农人在水田下了秧苗，回来就腹泻不止，然后把老婆孩子，跟他们同住的爹娘，与就在隔壁的两个弟弟与他们的老婆孩子，都给传上了。村子的村长吓得立刻上报，然后当天就把人给这一群人给弄走了。

其他地方的不说，经过这场大疫，惠峻的人现在对慈悲寺的这种模式，倒是非常推崇了。

虽然有人念叨使子女不得侍亲，乃是大恶，大悲。但老百姓不管这个，明摆着死的人少了，而且那送走了的人之前说是送去等死，可多数都回来了啊。那外地还送人过来，前几回治好的病人给放出来的时候，还放了鞭炮呢。

有人说朝廷那都是作假的，可是更多的人还是愿意相信真实的。这种方式虽然没法看到自己的家