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分卷阅读20 (第1/3页)
,又浮起片许狠毒血光。“……老聂?”叩门的是陶三思,他眼睛瞪得溜圆,像撞了鬼,“当真是你?”聂放:“自然是我。”陶三思几句话不带喘:“小唐说你八成在茶楼躲他,他一去茶楼,你铁定回来,叫我在这堵你,还真给我堵着了!你这几天哪去了?做什么躲着我们?咷笑浮屠呢?”“你一口气问这么多,我哪里说得上来。来院里坐坐,我们一件一件……慢、慢、聊。”聂放心如止水,领着怀揣药包的陶三思走到院里。陶三思急不可耐道:“现在可以说了吧?你这模样……瞧着不好,究竟出什么事儿了?”“也没什么。不过是见着故人,情难自已罢了。”聂放背对夕照而立,状若厉鬼索命。“咷笑,别来无恙啊。”作者有话要说:还有一章,晚点放上。第10章(10)(拾)人欲成佛,有大道三千;人欲堕魔,有小欲万端。武道亦如无尽藏,剑有千般态,刀有千般相。桃氏是这千般相中的渺渺者,不显山露水,更遑论与庞然秦门相提并论。这一辈是单传,出了个桃振青,命里不幸是个刀痴。桃振青的刀论,很是高超,刀法,也很是出挑。他便“痴”得理所当然,直到“痴”没了爱妻,他的命只剩下了幼子和他的刀。木秀于林风必摧之,正如刀盛于众人必毁之,成也刀,败也刀;生也刀,死也刀——与其说他死于秦门的忌恨、聂放的掌下,不如说他死在自己的刀道上。他死后,桃三思即咷笑浮屠的余生,是在爱刀与憎刀中度过的。爱,嗣于血亲;憎,缘于宿命。少林无慧曾与桃振青有故,于是他往少林去了。经书千卷,佛谛万帙,
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