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往墓地的声音是什么，他直觉这和自己身体里的自然之灵有关。

教会里关于济纳（罗莎莉亚）的记载还没有巫师的书库多，对斯特尼戈伊也是如此。没有一本专著会讨论济纳（罗莎莉亚）和斯特尼戈伊的关系，除了她们与女巫的关系。但是奈特知道，她们有联系。

一切的源头是自然之灵，它们曾活在森林山洞的神像里，它们不能自然地生存，他们只能依靠他者存在。巫师描述它们，用附身；祭司描述他们，用降临。但是奈特描述这样的存在，用的“寄生”。

如他所料，卷宗中记载的斯特尼戈伊的存在也具有寄生的特征，通过女人的尸体，它们复活了。

罗莎莉亚的存在就是吸收失去的灵魂，而斯特尼戈伊复活死者的尸体，罗莎莉亚吸收人的精神，而斯特尼戈伊把死者的尸体变成吸血女妖。为什么偏偏是女性？奈特继续寻找，在资料里确实存在男性吸血鬼，但是他们没有和斯特尼戈伊联系起来。因为某种偏见？

他仔细核对这些资料，发现一个现象——他们都是被谋杀的。可惜古籍里没有说明如何谋杀一个人，并且使其转化为吸血鬼。古籍也没有说明是不是只有谋杀者才能将尸体转化为吸血鬼。

当初他们怀疑汉娜是自杀而死，现在看来并非如此。

主教死于瘟疫，也许是汉娜传染给他的，而汉娜是个逃亡的巫术罪受害者，好像这些吸血女妖都有一种共同点——她们都是巫术罪的受害者。可是从现象上看，她们都不是因为猎巫活动而死。还有那个被虐杀的修女。

奈特回忆起那晚上的细节：那修女被人毁容，可是她的血是黑色的。她是一个瘟疫患者。汉娜也是瘟疫患者。

“你想知道什么，你明明可以直接问我。”羊骨巫师在奈特背后说。

“我只相信我自己。”奈特将古老的羊皮纸放回去。

“我们和斯特尼戈伊曾为一体，你没法从卷宗里找到资料，因为没有别的活人知道。事实上，你可以将斯特尼戈伊看作吸血鬼之祖，它能创造还魂尸。”

“你从没告诉过我。”

“很多年前，有个女孩从我身边带走了斯特尼戈伊，那时候还没有你，也没有卡罗尔·克莱因。”

“有人从你身边偷走了斯特尼戈伊？”

奈特强调了“偷走”。他明白了，使尸体转化为吸血女妖的斯特尼戈伊应该不