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当初我先王大卫去玛哈念时，有个叫示每的人咒骂他，可是后来又迎接先王大卫为王，是个见风使舵的小人，此等人在国中是大地主，岂能算是恰当的事呢？”【注：这个示每不是地名】

所罗门说：“你说的是。”于是，所罗门让约书亚传话给示每说：“你当在耶路撒冷建造房子居住于此，你不可往别处去，你往别处去的日子，就是你的死期。

”示每就听从这话，在耶路撒冷住了下来。

约书亚回来问说：“我王要示每住在耶路撒冷是何意呢？”

所罗门说：“这你不必问。你再看看，我国中有什么人是败坏耶和华律法的呢？”

约书亚说：“祭司亚比亚他曾经帮助亚多尼雅夺王的位，在耶和华眼前必不得坚立。”

所罗门说：“他在我父蒙难时，曾与我父王同难，又在我父亲面前抬过约柜，我不杀他。你就让他回自己在亚拿突的本地去，不得再回耶路撒冷，他祭司之位也尽数罢除，因为他违背耶和华的律法，要立神看不中的亚多尼雅。”【注：约柜是以色列人放置和耶和华神之间契约的一个黄金打造的柜子，里面放置了摩西十诫的两块石板、摩西兄长亚伦曾用的发芽的手杖以及以色列人在旷野中所食用的天赐食物吗哪。柜子上刻有两个纯金基路伯，基路伯的最上面两对翅膀所围成的范围是神所在的地方。以色列人认为约柜所到之处，神亦必到，是故是与神同在的象征】

约书亚就率部卒七十人强遣亚比亚他回自己的封地。亚比亚他本以为要死，却得所罗门宽恕，便称颂所罗门王的功德。众人听了都以所罗门王为明君，因为他只杀当杀的人，绝不多牵连一个。

约书亚回报说：“亚比亚他已经回了自己的本乡亚拿突了。”

所罗门说：“你看，我国中还有谁是败坏耶和华律法的呢？”

约书亚说：“勇士约押，跟从亚多尼雅，是当死的。”

所罗门说：“你说的是。来吧，约书亚，你与耶何耶大的儿子比拿雅一并去将他杀死。”

约押听闻这话，极其害怕，他逃到耶和华的帐幕里，抓住祭坛的角。约书亚