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制糖，能准确把握糖融化的速度，还有几位师父精通汉水流域的水文，知道渡口附近的江心水深约有□□丈，我请他们协助设了这个局，就是要引羊胜上钩。”

商荣的思路也不复杂，先是针对羊胜谤佛这个众所周知的特征，欲盖弥彰地杜撰出“妖人作祟”的说法，直接将矛头指向他。再设计让船停在江心，制造佛祖显圣的假像，公开批判羊胜长期宣扬的佛教虚无论，证实佛法的存在。百姓们见了自会对羊胜的理论产生怀疑，同时猜测他就是制造翻船事故的妖人。这种情况下羊胜一方肯定坐不住，必要设法破坏法式，商荣等的正是他们动手的一刻。

计划进展顺利，半天过去，两岸围观的人越来越多，巍然不动的小船好像佛祖乘坐的莲花台，承载了众多惊叹，已有虔诚的信徒在岸边摆设香案瓜果供奉，之后陆续有人效仿，更有别寺僧侣前来念经唱诵，岸边香烟缭绕，梵唱声声，到了晚间人们挂灯守夜，江岸仿佛两条火龙眠卧，映照得半天赤红，江水如血，景象颇为壮观。

师徒俩在船上过了一夜，第二天上午仍旧动静全无，赵霁被火辣辣的日头晒得皮耷嘴歪。

没精打采地爬的船舷上拨弄江水，这一天吃喝拉撒都在狭窄的小船上，难受得如同困在蜗牛壳里，等不到进展的他开始对前景担忧：“他们真会动手吗？万一一直按兵不动，我们岂不是要在这儿干等三天？”

商荣信心不减，下巴朝江左微扬：“你别急，看看那是什么？”

岸上棋布星陈的伞盖中飘动着一顶华美的橙红大鲛帐，上书“襄阳节度使高”六个大字。

“高行周也来啦！”

赵霁像灌水的秧苗重新立起来，睁大眼睛在鲛帐下寻找襄阳最高军政长官的身影。

商荣说：“来的或许只是个属下，但用了他的仪仗，也相当于本人亲临了。听说高行周往常很欣赏羊胜，今天却来观看佛教法事，其一说明他很重视那些船难，其二表示他放弃全面支持羊胜一派，羊胜被当权者打了一记大大的耳光，在门徒中的威信已然受损，等着吧，他很快就会按捺不住的。”

古人云：“礼义成君子，君子未必须礼义，名利治小人，