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☆、55·清康熙13

第五十五章：清康熙

皇太子颜鸿自噶尔丹一役伤痛缠身,梦魇困顿,自请上五台山凝神静气,上不允,大怒,直斥之,满朝惶然。又半旬,太子食不下咽,一心向佛,上亲自一路护送太子至五台山,逗留徘徊半月,方启程回京。

五台山,深夜,颜鸿所在厢房内,烛火摇曳，两个男人，一站，一坐，在这个幽暗的房间内隐隐呈对峙之势。

“男儿在世，当济世天下！承祜，你当真不悔？”康熙看着越发消瘦的颜鸿，眉宇不自觉地皱起。时至今日，康熙心中那仅存的怀疑都已经被他放在了身后，废立太子的诏书已经立下，只剩下最后的玉玺印章加盖。一旦诏书立下，就如开弓没有回头箭，颜鸿可就没有后悔的余地了。

康熙虽说是在问颜鸿，又何尝不是在问自己！一旦颜鸿真得放弃储君之位，反正这大清江山还有其他儿子可以继承，既然颜鸿为了自己甘愿放弃这般多，他又如何还能控制住不去把面前瘦弱的青年囚禁在身边，折断其飞翔羽翼的念头。这个念头一直被康熙狠狠地压抑在心底，位高权重者，特别是作为一代帝王，手中握着生杀大权，一些肆意妄为的念头难免膨胀。

只是，康熙到底是八岁登基，生擒鳌拜，打赢了亲政第一仗，继而平定三藩，加强了君主集权的伟大君主。只是通过颜鸿所做的一件件利国利民的事情，他的理智又无比清晰地告诉他，颜鸿的存在，对大清的福祉。他不能因为一己之私，而断然毁了这一切。

其实，在颜鸿透露出了要遁入空门，辞去太子之位的念头后，康熙心底蠢蠢欲动的邪念就开始不断地滋生。康熙信佛吗？信天吗？出于维护君主集权的需要，他是信的。毕竟君权神授，这些佛教道教的思想都有利于他的统治。可对于一个只是随便的一句话就能够影响到千千万万黎民百姓的生死的君主而言，真说对神佛敬畏，那又是个笑话。

是以，康熙当是时的第一个念头也不过是如此这般，就不会有人对颜鸿身边无人，没有暖床管家的女人而说些什么闲言碎语，而他便也可以自私地占有颜鸿。虽然，很快理智回笼