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些关心的人都给挡了，自己叮嘱了几句也都去了旁边的贾赦的院子，不在这里打搅他休息。

美美的休息了一天一夜，第二天早上又起了个大早进了考场，这一场考的是‘论’，不再像前一次那样的每一道题在一些注释书籍傻上都可以找到标准答案。

这里要求考生每偏文章不但要破题准确，后面的论据论证合情合理让人信服，还要求考生能够写出自己的特色，也只有这样才能让考官眼前一亮。

这里让贾琮庆幸的是，科举起于隋唐，中间又因为战乱，实际上并没有盛行多少年，所以还没有形成后面明清时期的八股文章，字体也不是统一用所谓的馆阁体，没那么多的束缚，给了人畅所欲言自由发挥的机会，这是贾琮这种博览群书又有很多奇思妙想的考生最喜欢的。

看着面前的这句话，“君子周而不比，小人比而不周。”其出自，意思是：君子亲密团结而不勾结成党，小人互相勾结而不亲密团结。

看了这个题目便知道当今对宫中贵太妃，被禁的四王爷还有外面依旧四处蹦跶的六王爷是充满了多大的怨念了。

想到徒睻说过今年的会试二三场的考题是陛下亲自拟定的，现在看到这题目便知他所言不虚了。

第二道题目是“民可使由之不可使知之”，这句话出自，一直便是被用来孔子同意君主实施愚民政策的证据，但是贾琮见到后还是愣了一下。

这句话正是他在推行标点符号的时候，所举得一个例子，一个小小的逗号，便颠覆了千多年众位先贤对孔圣所留语句的理解，当时在翰林院可是引起了轩然大波，真没想到陛下竟然能将此作为这次考试的题目，也不知道他是不是暗藏了什么打算！

第三道题目是“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”，乍一看可能只是让众人论述一下贾谊所说之优劣，实际上未尝不是让大家上一篇，却不知道为什么放到这里，难道是怕这些考生没本事就平戎的事情写好一篇策论？

摇了摇头，好像不大可能是这个原因。

他来自后世信息大爆炸的时代，自然深信“法无长法，时移世易”的道理，结合一下当前的实际情况，有多出的