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金粉飘荡空中，天花纷落，这时明明有数尺之距，金粉却落在乐逾身上，遮蔽他的双眼。

人若对一朵花动怒，举手之间就可以碾碎那花。他能斩多少莲花，“象”中自还有无穷无尽的莲花重生涌现。

眼前全是金碧光辉，宝光灿烂。他顿时后退，却不能再退！宝光最亮之处，竟又生出一枝金莲，仍是含苞娇态，与之前那枝全无区别！

思憾如一尊佛像，面无悲喜，举起右手拇指与中指相捻——这是“释迦五印”中的“说法印”，又名“转法轮印”，佛陀于鹿野苑中初转法轮说佛法时，右手手势正是结成这一手印。

一个指印自思憾食指上脱出，浮于空中，指纹清晰可见，贴在金莲花苞上，指纹与花瓣脉络融为一体。金光流动，忽然诵经之声在周围如狂浪一般一层层拍打来，那金莲仍是花苞未开放，却将他包裹入花中。

宗师之“象”中大与小也并无差异，金莲花苞内的莲台与穹顶与佛塔内一般大小。他立在黄金莲台上，穹顶极高，莲台状如莲蓬，一粒粒莲子如巨石浮起向他撞来。风声石影之中，乐逾挥剑要破这金莲之“象”，却无论如何破不开。

他剑下有万钧之力，斩开一层层花瓣，可每当金莲花苞外金光透入，那花瓣又无数次重生将花苞包裹如初。唯有花开他才可以脱身，可这幻象莲花就如人间的花，哪怕把人间的花都挖根碾碎烧成灰烬，也不能让这花遵循人意绽放。

人间莲花不出数十瓣，天上莲花不出数百瓣，佛国金莲却有千瓣以上，清净无染，光明自在，生生不绝。

乐逾已出“神靡”“神龙”“神鹰”三剑，可金黄花瓣一层层包合上来。他提剑四顾，已知宗师的“象”如莲花之内的小世界、小宇宙，远既是近，微小既是浩大。眼、耳、口、鼻所见所闻皆不能当真。既然陷入莲花中的世界，又能如何超脱？

莲花瓣内侧金光耀眼，显出一幅幅图画，与佛塔内壁画一模一样。

思憾以莲花为“象”，这壁画与莲花根源甚深。蓬莱岛是道家一脉，乐逾不曾精研禅宗典籍，但看得出图中所画是华严世界。佛说有三千大千世界，而十方如恒河沙一般数量的三千大千世界都归一位佛教化。人间所在的娑婆世界，便是从妙华光香水海