字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
分卷阅读158 (第2/3页)
在也没在都城洛阳,而是出门去了。司马师没有见到夏侯玄,只是和妻妹的丈夫和逌相互交谈了一番。夏侯玄除了夏侯徵以外还有一个妹妹,司马师后来渐渐大了,虽然与夏侯家关系密切,但也没见过夏侯玄的另一个妹妹,不过他的这个妻妹嫁了一位老熟人。当初曹操信重和洽,司马懿也与和洽交好。和洽的为人是没得说的,两家后来交情也愈深,后来机缘巧合,司马师娶了夏侯徵,和洽的儿子和逌则娶了夏侯徵的妹妹,两家就此成了拐着弯的姻亲。思及现在的亲戚关系,以及未来司马氏派系和曹爽、夏侯玄派系的撕逼大战,司马师只能表示,中国古代早些年的撕逼不就是各家沾亲带故的亲戚在那里互怼嘛!不过贵族公卿的圈子就这么点,再过几代,不知道多少人家都能成为拐弯抹角的亲戚,这种关系也不算太值钱,世人还是更加看重自己的家族。太和五年,司马昭与王元姬成婚,这一年还有一件喜事,那就是曹叡终于又有了一个儿子,取名为曹殷,曹叡还因此大赦天下。只可惜,浮华诸士只是被取消了为官资格,也没被收押,自然也没有赦免一说。曹叡同学这样子不讲情面的举动,司马师只能表示呵呵。对于曹魏来说,曹叡自然是一个雄才大略的君主,玄学浮华,自然不如经学务实得好,虽然现在的年轻人乃是借用玄学表达自己的思想,他们的才华并不比学经学的那些人差,但是若是让所有人都养成了好清谈的习惯,那就完蛋了。晋代的所谓名士风流,可是不知道消耗了底层多少的人力物力得来的啊!有晋代这个后例在,来自于后世的司马师当然知道曹叡这么做是有意义的,虽然这一代的浮华诸士都只是以玄学为凭借,本质可能还是务实的,但是这样的风气发展到后来,那就不可控制了。但是,有时候一个人的才华足以扭转许多不利因素。古有商鞅变法以强秦,后来夏侯玄等浮华派在曹爽当政解禁之后,可是提出了许多有见解性和可行性的政策方案的!夏侯玄他们是前头得罪人的那一批,司马氏后来改动一部分、沿用大部分,相当于摘
上一页
目录
下一页