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大赞秦法，但是对秦国儒家不兴颇为诟病，他一直希望儒家能在各国都再度兴盛起来。

异人的出现让他看到了契机，经过谈话，荀子表示异人就是他希望的那个人！

虽然能看出明显的法家思想，但是好歹异人不排斥儒家啊！

异人算是荀子接触过的秦国宗室、公卿里对儒家比较友好的了，就冲他这样的态度，荀子对他就颇为看重。

要知道，秦国不像关东六国，自商鞅变法之后，那里的法家气氛就最重，儒家在那里的生存空间不大，异人在这样的环境熏陶下居然对儒家还有本能的亲近，真的是能够谢天谢地了！

要不是异人自己没有提出过拜师，指不定能像大名鼎鼎的韩非子一样——当然，现在的韩非还没有拜师——作为公卿贵族拜入荀子门下呢！

荀子看好异人，觉得他说不定就能成为儒家传入秦国的契机，不仅自己想要多关照异人，还把自己的这个态度透露了出去。

赵胜有子嗣在荀子门下求学，当然也知晓了荀子的态度。

事实上，赵国上层差不多都知道荀子对秦国质子颇为看好了，秦异人的大名也很快就传遍了赵国。

消息传回秦国，秦王觉得这个孙子还是相当不错的，有想法，敢作敢为，是个好孩子。

光是太子嬴柱就有二十几个儿子，还不算女儿，秦王嬴稷的孙子数量更是不知道有多少，不知有多少王孙在国内默默无闻，有些过得像异人的前身一样凄惨，有些连他的前身都不如。

概括一下，就是管生不管养。

在这样的情况下，异人都能脱颖而出，秦王表示这个孙儿确实是挺了不得的，他喜欢。

好在他老人家也就是多关注了异人几分，要是他表示出对这个孙儿特别明显的好感的话，异人指不定会被一群兄弟下黑手黑到死为止。

好戏唱了一段时间之后，又爆出来一条与赵惠文后有关的新闻。

倒不是她老人家又闹出了什么事儿，而是她快不行了。

太后病重，眼看就要咽气了，不少人都傻眼了。

事情呢，是这样的，这个时代，太后干政为数不少，秦国的宣太后就是典型例子。

现在的秦王嬴稷能干吧？还不是被他母后压制了