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是有异心，就足以作为罪名动手了。

同样的还有抢了自己的准儿媳又先弄死自己的太子的某位楚王——在死后n年，他作为伍子胥伐楚报仇、掘坟鞭尸这个故事里的背景尸出场过。

在父子亲情不浓厚的情况下，只要豁得出去，就能把人弄死。

那么姬宜臼是不是罪大恶极呢？

在他举旗自立还失败了的现在，作为失败者，他当然是应该遭万人唾弃的罪人。

窃国者侯，窃不成国，就只能变成鬼了。

但是谁让太子出面，想让姬宫湦赦免姬宜臼呢？

姬宫湦当然不想依，于是就开始磨嘴皮子，最后就变成了在最后审判之前来一场朝中公审，若是姬宜臼能说服大多数人，那他就能活下来，不能反证他不是罪大恶极的话……嗯，很抱歉，那他就只能到地下和他那个已经变成鬼的外公作伴了。

太子宫里，姬伯服摸着下巴，只要姬宜臼的嘴炮能力能强一点，到时候他不仅能保住命，还能保住王子的身份。

等到姬宜臼恢复王子的身份，姬伯服就把太子之位重新“让”给他，当一个“虽然我的爹娘都是作比，但是我是一个货真价实的好弟弟”。

帮助别人来挖自己的墙角，姬伯服想了想，他要往别人眼里的圣贤进化了！

是的，是圣贤，不是傻比。

这个时代，就连周王室都出现了姬宫湦这种宠妾灭妻——虽然这么说对姬伯服的美人娘褒姒很不尊重，但是其实在很多人眼里，这就是事实——的倒霉孩子，就不要指望诸侯们有多少节操剩余了。

但是，不可否认的是，一直到春秋争霸时期，诸侯们强调的第一点依然是“礼”。

为什么春秋时期的春秋五霸已经有了横扫大部分诸侯国的实力，依然只是“执天下之牛耳”，而不是覆灭其余的诸侯国，自己一统呢？为什么到了战国时期，列国之间的纷争才渐趋恶化呢？

这些问题的答案已经很好找了。

所以在春秋时期，依然存在许多贤名传天下的人物，大名鼎鼎的吴国季札就是一个，他爹吴王寿梦为了让他继位都要想疯了，他的三个哥哥为此抛弃了大周制定的嫡长子继承制，而选择了兄终弟及，到最后，他却依然固