元莲 第4节 (第1/6页)

    而中千界则兴旺发达的多，他们已经形成了自己的文化，聚群而居并且建立了各不相同的制度，有了族群所奉之共主，中千界的人也产生了沟通天地的欲望，虽大多数人不得其法，但某些格外聪慧，得天道钟爱的人也已经初窥门径，只是碍于此间灵气不足，无法更进一步。

    大千界，或许可以称之为“修真界”，灵气充沛，凡间也有无法修炼的凡人，也有世俗的王朝更替，但是在这之上，却存在着所谓的“仙人”。他们不仅能够感知真灵之气的存在并加以利用，还可以引灵气入体，一步步修炼，纯粹□□魂魄，延长寿命。

    凡人若是无病无灾，从呱呱坠地到油尽灯枯统共不超过百年寿数。而大千界修真者的等级分为五等，分别是炼精、凝气、化神、返墟、合道，从跨入炼精期起，原本局限而短暂的寿命就得以增加，直至合道，最多可以延寿至五千岁还有余。

    人生来就畏惧死亡，相比于能够腾云驾雾的修仙者，凡人的寿命如蝼蚁一般渺小而短暂，如何能不对这可以逆天而行的修道一路心生向往？因此但凡有那么一星半点的灵根，前仆后继的踏上这条路的人数不胜数。

    但既然是逆天而行，注定不会是一帆风顺，自肉体凡胎开始，能在寿元尽前练到炼精的已经是万中无一，更别提想要到合道期，一个大千界从开天辟地以来能够飞升的也不过区区十数人罢了。

    小千界人族与妖族、魔族不分彼此，尚没有修仙的概念；而在中千界凡人看来“得道成仙”也其实不过勉强晋升凝气期罢了；大千界地域广博，眼界也开阔，他们眼中的“成仙”便是突破合道期，引来飞升的九九天劫，渡过后便飞升成仙，从此可破碎空间，冯虚御风，世间无所不至。

    至于再往上，就只有底蕴深厚的大宗门子弟能窥见一二。

    他们模糊的知道，合道之上还有合道，大千之上还有大千，但具体为何，却只有勉强摸到返墟门槛的师长们才有资格知道。

    ——合道之上，便是地仙；大千界之上，尚有神界。

    *

    不周山便是神界直通天道的通天柱，下承神界之基，上及无上天宫。

    元莲的父亲为她开辟的仙府便位于不周山的中上段，终年仙雾缭绕，灵气凝实的几乎可以化气为液，言航前些年已经是玉仙了，因此在这种环境中觉得浑身舒适，巴不得蹭灵气蹭上个千年万年。

    但是他身后的四个弟子却是他刚刚从下界接上来的，最多不过返墟修为，没有经过飞升，连地仙都不是，之前误触了不周山脚的法阵，颇费了言航一番功夫才找到他们，当时几人深入山麓，险些在不知不觉中被浓雾侵蚀，成了山中仙植的肥料。

    在山