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果不其然，这家伙的耳朵一下子就红了。

“别趴在我耳边说话，痒。”他往旁边蹭了蹭，想离我远一点。

我怎么可能让他得逞？于是拉着草席子再次挪到了他旁边。

“你们两个关系真好啊，是表兄弟吗？”老人家问道。

这个问题倒是不太好回答。

我和孔论一个属于道家体系，一个属于儒家体系，按道理来说八杆子打不着，可是又同属于书灵……

“室友。”孔论道，“我们两个现在一起合租。”

“难怪呢，就觉得你们俩很熟悉的样子。”老人家笑道。

他接着又问了我们一些别的问题，大抵是“多大了”“在哪儿上的大学”“学的是什么专业”……

这样一来二去，虽然汗蒸房里的温度尚能让我忍受，但是却被老大爷的提问逼出了一身的汗。

这难道就是传说中的心理攻击？

我决定坚持下去，于是趁着老大爷说话的间隙，插话道：“您是哪儿的人？家里几口人？今天和谁来的？有孙子没有？孙子多大了？期末考试怎么样？”

孔论用胳膊肘碰了我两下，似乎是怪我不懂礼貌。

我本意这样可以来个有力的反击，没想到老大爷不过是愣了片刻，之后便开始跟我说起了家长里短。

什么孩子不听话、菜市场的猪肉涨价、门口的工作人员态度不好……

我听得哈欠连篇，好几次差点睡着，直到听见老大爷的一句抱怨，我才猛地清醒过来。

“现在学校里一天到晚净不教正经东西，前段时间又出幺蛾子弄了个国学课。本来就没多大的孩子，一天到晚跟过去的老学究一样‘之乎者也’，有这时间让他们好好玩玩比什么不强？”他道。

之乎者也……我一下子就联想到了，看了看孔论，他果然是一脸尴尬的表情。

“其实‘之乎者也’还是有点用的，如果真的没有用，也不可能留存下来不是吗？”孔论道。

他们现在是怎么说来着？实践是检验真理的唯一标准。

虽然不能说存在即合理，但我们这些被他们称作“国学”的东西既然能留存到现在，大概也没有他想象中那么一无是处吧？

“消消气，子曰不与夏虫语冬。”我轻声道。

孔论摇了摇头，表示自己并没有生气。

“我只是有点难过。”他道。

他再一次陷入了自我怀疑