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后的功法从未真正显露人前，外人一概不知。但这门功法的前身，却曾经引起过一片腥风血雨，至今仍有关于这功法的传说，所以沈兄应当也有所听闻。”

沈辞镜心有所感：“这，难道是——”

“没错，这功法的前身，正是，而现在，这被邬慎思与殊元道人修习的功法，则名为！”

第129章一生笑话

若说当年被青霄和风近月两师兄弟毁去的,还只是一门对分神期以下的修士才有效的奇功，那么经某人之手改良后的，则是一门前所未有的奇门妙法！

对于修士来说，修行越靠后,越是需要拼天赋。天赋决定了一个修士的上限,而努力只是关系到修士将这个上限填满的速度罢了。

没有相应的天赋,再多的努力都不过是空耗。

就好像最初的谢非言一样。那时候。谢非言天赋平平,肉.体凡胎，哪怕从系统手里抽到了这样寻常人梦寐以求的功法，但却也迈不过修行的这个门槛，唯有在磕了无数洗髓丹后,才终于有了一举斩杀东方高我的能力。

但洗髓丹的效果也是有极限的。

所以对于邬慎思和殊元道人这样的人来说,他们的上限也是有极限的。

邬慎思在出窍期停留了无数年，眼看寿数将近,却迟迟找不到突破之法，他如何不急？

而殊元道人虽停在了与天同寿的合/体期，再不用忧心寿命的问题,但若能够继续向上攀爬，谁又会拒绝？

所以，这换日奇功的出现便满足了他们的需求。

“所谓的，与的能力相仿,都是能够寄生在他人身上,借助他人的躯体重生。但不同于一般的借体重生和夺舍，通过重生之人，不但能够完全取代身体的旧主,甚至其身体旧主的天赋,他们也可以完全接替。”

夺舍的功法,只是寿命将尽的修士的苟延残喘罢了，是垂死之人的最后挣扎，往往过上百余年就会因为身体的不契合而过度损耗神魂，从而彻底灰飞烟灭。

偷天功也差不了多少，跟夺舍之法不过是在比试谁的心肠更黑罢了。

但换日奇功却不一样。

通过《