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的功夫。那时还是人魔共处的时代。”

    在舒宁讲述中，那个叫刘无色的疯老道确是一位得道的高人，是第129人道玄功的大师，徐浪的师傅，舒宁的“太师傅”。而舒宁现在所修行的这门所谓的“贞女战经”，是人道玄功中一门供女性修行、以对付像张言这样邪魔歪道的高深道术。

    据舒宁的说法，这门功夫是在人魔共存的远古年代，人类先祖们为了提高人类转化邪魔的一种修行。

    这门功夫将行房分为十个阶段：媾合，情动，欲发，焚身，欲仙，抵死，开蕊，泄体，臣服，悦心。

    所谓“贞女”，不是指她肉体的贞洁而言，而是指她在行房事时，内心的情欲和理智上的耻意要同时增长。因为越羞耻，身体反应才能越敏感，肉体越敏感，又导致羞耻之心愈盛。通过这种反复不断的良性循环，最后才能达到一个极乐的境地，泄出大量的混合着贞女精气的阴精，以消蚀魔性。同时，保持很高的羞耻之心，还可以护住元神不被魔胎中的魔性所诱，不能因欢生爱，因爱而弥消战意。

    这种耻意在第八阶“泄体”时达到巅峰，此时必须尽快回到第一阶，进行下一轮的交欢。

    只有自控能力非常强的女性，才可适度地在第九阶“臣服”中尽情享受片刻，绝不可达到第十阶“悦心”。第九阶和第十阶的区别就在于一个是被动，一个是主动。“臣服”是指在女性大量泄精之后，身与心同时地屈服于男性，无可无不可地任其蹂躏。而第十阶“悦心”则是指，因为性爱的极致欢好，自发、自主地产生发自内心的爱意。在这一阶的时间超过半刻钟，就会对他死心踏地，彻底降服，而转投到魔性的阵营。

    舒宁口中所谓的修行，便是在徐浪的指导下，与一名男性不断修行，确保不致于一味贪欢，这样才能安然无虞地和张言进行人魔大战。

    当然，此时的我，根本不会相信这些只能骗村夫乡妇的可笑而低劣的骗术。

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    “你怎么能相信这些东西？你是不是在跟我开一个大玩笑？！”

    “我一开始压根就不会相信，还以为这是骗小孩的玩意。让你相信这样的东西，有一个最简单的方法，就是事实胜过雄辩。我师傅可以给你演示一些这样的法术。”

    她伸出纤纤五指，装神弄鬼、有模有样地算了一算，脸色微异，指指卧室的大门：“咦，徐浪已经来了？！现在就在里屋！”

    我极度震惊之下，差点站了起来。

    “和徐浪说好四点钟来，没想到他不知何时竟提前溜进咱家了，”舒宁的嘴角挂着无奈的笑，向着卧室的门自顾自地说着：“喂，那个臭流氓，你是什么时