仙母种情录（101）正逆先天 (第6/8页)

之外，更是与天地元炁相互交融，可说乃是借助造化伟力巩固体内诸元，绝非寻常可以轻撼。」

    我恍然大悟：「难怪娘亲的元阴如此稳固！」

    「嗯，正是如此。」

    娘亲大方点头，微笑附和，「若仅是炁魄同脉，元阴还可以常理论之；但天地伟力何其浩荡，人力再强，也不过蚍蜉撼树罢了。」

    我毫不介意，点头称是，继续问道：「娘亲，孩儿曾尝试隔房探查洛乘云的动静，使尽浑身解数也无法破出体外，似有一层无形而至坚的屏障，是否与先天境界有关？」

    「正是如此，霄儿能有此体悟，甚好。」

    娘亲欣慰一笑，点头称赞，继而讲解原委：「此事倒须从头说起：先天境界与后天境界的一大特征区别，乃是元炁能否破体化形，而此中关键便在于先天之息。」

    先天高手的元炁，已非同寻常，尽数化为了先天之息，不过结合了自身功法及领悟而各有特点，但仍保留了遨游天地的特性，也正是借此才能沟通干坤。

    「后天之境的元炁，则分属个人，杂芜不章，与天地绝难相通，二者之间井河不犯，犹如天堑，故而无法破体而出，霄儿所察正是此障。」

    心神可以引导元炁，元炁亦是心神的载体。

    与娘同境之人，借助自身先天之息融于外界，天地成了身体的延伸，进而察知他人气机，敏锐灵觉正是由此而来。

    「」

    真是……神奇啊！「先天高手，果然难以常理度之，我已是悠然神往，想到我也有希望跻身如此境界，更是有些热血沸腾。我将兴奋压下，继续请教：」

    娘亲，修炼道家功法和寻常武学之人，在体魄上，除了外形体态不同之外，还有其他区别吗？「玉手移至我肩臂处揉捏，娘亲略微思索，便即开口道：」

    体魄一事，虽然分属修炼先天的正逆二法，但其实殊途同归，不过倒也并非毫无区别。

    「我接着问道：」

    哦，是在何处？「娘亲沉吟了一会儿，才道：」

    如果硬要说，那么可以援引＇花期＇来作比喻。

    「」

    花期？「将武学一事与花草联系，自然教我心中好奇，赶忙问道，」

    如何道理？「娘亲微微颔首，解释起含义来：」

    不错。

    寻常武者，练至一流境界，不算先天，功夫已然登峰造极，只是上了年岁，体魄衰老、气血衰退，功法便如无根之木、无源之水，极难保持巅峰水准，甚至十