穿越的我不得不在仙侠世界建立民主共和（3） (第1/7页)

    2020年7月4日第三章·穿越的我原来还是有主角光环的岱舆是当年【翁】们建立【群山】时最初的五座的仙山之一，但是在三百年前突然不知所踪。失踪的原因没有载入【群山】的纪年，真实的原因对其他山门的弟子可能是究极机密，但是谁让我们一脉人丁凋零呢？师尊大部分事情都不隐藏，因为毕竟现在她的徒弟只有我和师姐，就算是这种秘密说说好话送她最喜欢的好酒，一般也就问到了。

    但是要说到岱舆失踪的原因，又要扯到很久以前，建立【群山】的【翁】们之中有一名德高望重的，世人称其【南华翁】。南华翁与其他仙翁最大的不同是积极参与世俗社会，广受弟子，而其弟子多在人间行走，颇有名望，如世间所谓的天师张氏一脉。而在东汉末年，南华翁的一个弟子突然离开师门在中原掀起了巨大的起义，谶曰、号曰：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

    四句话行文工整，颇合五行之道，时值汉室昏庸，门阀宦官外戚争权，又有天灾不断，此谶言影响巨大，蕴含了强大的“道”力，然而天命是为天下万民之愿，其时不到革天换命之时，张角三兄弟终究兵败身死，虽然南华翁一系从不承认张家三兄弟与南华仙翁的关系，或者推脱说早已驱逐出门，但至今也大部分前辈都认为那场有史以来最大的起义——【黄巾起义】就是南华翁的授意。

    可以说南华翁的举动引起了其余各个山头的不满，修道修行之人本就该避世淡薄，这种起义虽然看起来是顺势而为，但那谶言绝对是别有意图，就像武帝时期莫名兴起的“代汉者，当涂高也”——不管怎么说，南华翁教徒不严，妄图干涉世俗政权，这触犯到了底线，最后被人们所驱逐。而南华翁一脉话语权也就逐渐衰落，心怀不甘的他们在晋室南迁的过程中又要掺合世俗，名其曰保卫汉人的政权，虽然这次没有成功，但也引起了【群山】内部的大战，其中过程师尊也不甚清楚，但能确定的是，战后所有【翁】失踪，员峤沉没，岱舆漂流失踪，最初的五山只剩三山，而群山经过群龙无首的阶段后，吸取了以前的教训，变成了【翁子】制，而翁子，也就是所谓的掌门了。

    “闲话休提，”面目严肃颇具威严的翁子向我们吩咐道，“岱舆出现的消息不仅我们知道了，邪魔外道也知道了，请诸位随我一道，去保护先祖遗产，不容有失！”

    海滩上随后想起了稀稀拉拉地回应声。

    【若……】【是！】【好。】这显然不能让翁子满意，“你们在说什么！大点声！”

    已过中年的道人掷地有声，“这不是过家家！朝廷的人询问我们为何有诸多修道人士前往新罗方向，我们才发现了失踪的【岱舆