第24章 玫瑰战争的仲裁者 (第5/5页)

洒脱的年代，那时的汉人充满了落拓不羁和豪迈热情，即使是孱弱的两宋，也有辛弃疾和苏东坡这样豪迈词人，写的出“八里分麾下炙，五十弦翻塞外声”和“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”这样豪迈词句的年代，无论如何也不会迂腐拘泥到哪里去的。

    如果我架空的是明清之前的朝代，我一定不会写种田，我会写奋斗史的。吕后可以入写最新222。0㎡帝王本纪，卓君可以当垆买酒，卫夫可以一家霸天下，公孙大娘可以舞剑动四方，武则天可以日月当空，刘娥可以女主大宋，在那样挺直的年代，有才能且有心气的女孩是有机会可以活的很精彩的。

    可到了明清，儒家典制已经完整成熟的无懈可击，从男人到女人，从九五之尊到市井小民，生活的规范已经被限定的十分规格化；明清两代，大家可听说过有名的女人，无论后宫还是朝野，女们再才华横溢也当不了李清照，再妩媚动人心机深重也不能影响朝堂，不是女人们失去了光彩，而是光彩的年代过去了。

    例如jm们喜欢的明孝宗，他一生只有一个皇后，可是这位皇后大家可听说过她有什么过人事迹，唯一留下的儿明武宗，是个花花大少淘气孩，她居然也管不住，导致后来嘉靖上位，不是她不想管，是明朝的典制就不允许她插手储君的教育。

    郑贵妃再受宠又如何，她的儿就是当不了，只能当福王。

    至于一整个清朝，正如曹雪芹所说“千红一窟，万艳同悲”，多少美好的女埋没在吃人的礼教之中。

    所以，我这篇种田，就是模拟在明清那种规矩完整的社会里，女主该如何生活的。

    ……

    再次，偶把女主设定为一个庶女，不是想要让她过五关斩六将，练得一身本领在古代杀出一片天地，只是我认为在古代庶女能够接触的社会层面比嫡女更为广泛，她能够听到冷言冷语，婚嫁时会受到身份歧视，有麻烦时嫡母未必会维护她，也很可能嫁到和原来不同阶级的人家里去，于是她更需要发挥主观能动性，当然这样的主观能动性也是很有局限性的，在等级森严的封建社会中，女人并没有多机会掌握自己的命运。

    （大约如此，大家不要深究偶呀）

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