【领主契约】序 (第2/13页)

说林氏家族是在几百年前从汉地漂

    洋过海来到九州，以巫符祈福为业，颇为灵验。在安居在我源家的领地之前，就

    一路上收服了好几只其他地方的恶名昭彰的妖鬼，一路向东，最后还是林氏当时

    的家主，叫什幺来着，据说是看到我这的大名首府靠山近水，有龙盘兴气之象，

    遂举家安居在这里，她们的后代更在此地立碑建寺的住了下来，数百年来替村民

    们消灾解厄，祈福，镇压妖物，已有数代之久。在我源家的洛摩藩之中，也是广

    做善业，驱鬼、祈福，祷告、治病等大小善事更是日常行之，深得百姓钦佩。为

    首的林家，世代以来更是受到村民们的衷心供奉与景仰。当然，如果是这样的话，

    反倒让地方领主忌惮恐惧了。更妙的是，或许是因为牢记当初离开汉地的教训，

    林氏家族恪守先代家训，与历代当地领主都搞好关系，绝不随意插足世俗，也从

    不借着行善祈祷的名义在民众中传播邪说教义。用现在西方流行的话来套用：

    「上帝的归于上帝，凯撒的归于凯撒。」

    这就相当于领主凭空多了一个安抚民心的不花钱的路子，自然也是颇为划算

    的事情。

    至于她们的传统和我们本地的习俗不同，往往都是由女子担任家主和主祭，

    以及每当清明寒食、重阳啊等节日都要遥拜汉地的方向以祭祖之类的小事情，最

    初虽然也让几个传统的老古板领主有些不悦，不过时间长了也就不值得一提了。

    自然的，像是这样的德高望重、深得民心而又完全没有反乱意图的大族，自

    然值得每个领主的重视。于是我也在收到林氏求见的名帖之后就着手就做了准备，

    严装以待其来访。

    从府邸的门口到我这的位置还很需要一段时间，再考虑到礼仪所需的时间，

    那就更久了。于是无聊的翻看起林家前几日递送过来的名帖。这份名帖和通常的

    艳红名帖不同，是用素白色的宣纸所制，上面留着几行娟秀的字体，显然是女子

    所写，大意也没什幺好讲的，无非是客套的表达对我这个代理领主的恭维，再顺

    势表达希望面见我的意思。让我注意到的倒是：在落款的地方，赫然是三个秀字：

    林梦樱。

    原来如此，写信人就是她啊。倒是我之前疏忽了。

    本来还想翻翻那本从汉地来的【说文解字】