176.《神人畅》【3更 读者推荐加更】 (第3/3页)

使得这一段的旋律更具有张力性，充满律动感，增强了乐曲的感染力，生动描绘了史前部落的人们跳着舞蹈对神明祈求、呐喊的画面以及社会祭祀的场景，再现了远古时代人们生活的神奇画卷。

    乐曲的后半段由泛音、散音、按音相结合，旋律由之前富有张力性的节奏逐渐回落，仿佛神与人交织在一起，这几种音色形成了”天人合一“的景象。

    “传说，昔日部落领袖“尧”在祭祀的时候弹奏了古琴，这奇妙的琴声感动了上天，使天神降临人间，而且还与人们欢乐歌舞，共庆盛典，神还告诉他人间马上要发大洪水了，让他的儿子去救助，尧就创作了神曲《神人畅》以谢神恩。

    ”“这首曲子只用到了五根弦，这在古琴曲的传谱中是非常少见的，因为大多数琴曲主要靠六、七弦来表现。”

    “在周文王之前，古琴原来是五根弦的，后来文王与武王各加了一弦，才变成如今的七弦琴，所以用五根弦演奏的《神人畅》是一首非常古老的乐曲，五弦的配合仿佛让人穿越到了伏羲作琴的时代，让人们越发能感受到天人合一的感觉。”

    “这首乐曲几乎把十三个徽位的泛音全部都运用到了。不仅如此，还用到了“徽外音”，也被尊称为“神授声”，这样更能体现出这首琴曲的神秘色彩，进一步呼应了《神人畅》乐曲的主题，体现了神与人的交流，反映了我们敬天地智慧、尊重自然万物规律的质朴品质，这正是我们华夏民族的底色！”

    而另一边，负责文案部分的工作人员也动作迅速地在自己的电脑上敲打下属于此情此景最恰当的旁白。

    PS.好像古瑟、古琴有些是不戴甲的，和古筝不一样，所以这里这种细节就没写，古筝带甲我还是知道的【不懂常识版l眠眠】

    文中专业的描写来自百度。

    终于描写到这部分啦，半桶水都不算的作者写这章找了很久的资料拼凑的，也谢谢各位小可爱们的一直鼓励，让这本文终于有了资源的加持【鞠躬】