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【云舞月扬】5 (第2/11页)
下午,韩月身着一身道袍,手持拂尘,俨然一个年轻英俊仙风道骨 的道士,不紧不慢的刚刚走出内城丽景门。汴京的热闹去处多集中在内城,外城 四厢多是民居,但是也非没有去处。出了丽景门,沿着汴河大街一直走便是外城 新宋门,而在这条街上,景德寺、茆山下院、上清宫都是汴京有名有号的去处。 韩月栖身的道观醴泉观也在此处,宋朝虽是儒家天下,但并不抑制佛道两门 发展,况且二门内多奇人异士。 醴泉观规模上虽比不得汴京城内上清宫、延真观、五岳观等着名大道观,但 是也是汴京城内有名的道观之一,观内的凝碧亭乃是汴京城内有名的景致。 神宗朝时,道门着名高士碧虚子陈景元曾在醴泉观讲过经说过法,一时轰动 天下,神宗皇帝亲自召见于天章阁,赐号真靖大师。其所注二 经甚至被收藏进了大内,醴泉观就此名扬天下,当时的宰相王安石、王珪、韩维 等人皆与陈景元交游甚欢,观内至今仍留着王安石的墨宝。 邂逅相随一日闲,或缘香火共灵山。夕阳兴罢黄尘陌,直似蓬莱堕世间。 而时过境迁,今年年初,陈景元在庐山羽化飞升,一代高人就此辞世。此时 的醴泉观乃是官府宫观的地位,观内的道士们若是真的往上细查,竟有几个和韩 月一般有弥勒教后人的嫌疑,有些看起来半路出家的更像是江湖人,品行不一, 平时人摸狗样,暗中没一个好鸟。 其中善于装神弄鬼就算是依照韩月的眼光来看也可称为妖道无疑。而他的便 宜师傅张怀素不知使了什麽法子,竟混成了本观修撰,整日游走于城内的公卿豪 门之家,结交官府贵人,故此在汴京道门之中也算是号人物。 不过韩月的目的地并不是醴泉观,虽然在汴京已经住了两年,但是他非常罕 见的对这里的繁华一直不太适应,或者说虽自己这个道士的身份不太适应,尽管 这并不能阻止他出入勾栏妓馆,在宋朝这个从上到下都在鼓吹声色风月的国度, 道士是可以近女色的。 沿路前行,穿过熙攘稠密的人流,汴京就是汴京,传说中只有盛唐时期的长 安洛阳才有这样的盛况,每天大街上的人摩肩接踵多的跟过节似的。过了茆山下
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