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    整性。

    廿四卷依旧是信息量非常大的一卷，我用了两种手法，来凸显莲台第二决这场战斗的意义：其一是现实与回忆交错的方式，这个在里比较常见；其二则是切换视点的“顶真”手法，叙事观点若从A角色切入，在末尾时会带入B角色的相关讯息，然后下一段就是B角色的视点，接着带到后续相关的C角……

    这个灵感，是来自一九九四年的马其顿电影“暴雨将至”（BeforeTheRain），导演米丘·曼切维斯基（Milanchevski）更凭借本片，得到了该年的威尼斯金狮奖。“暴雨将至”由三个片段组成，一开场其实就是第三段的结局，整部电影的叙事手法呈现一个完整的圆，非常巧妙。

    在本卷里，我撷取的是这种“圆”的概念，就像有多台摄影机跟着不同的角色、各自拍下其所见，最后再剪辑起来；在甲段中，可能A角色听到了一声惊叫，读者再跟乙段中实际发出惊叫的B角色相对照，就会产生微妙的时间差。这种“此起彼落”的感觉，是我对于诠释这段数千人的大场面的理解，也希望大家能看得过瘾。

    除了莲台二、三决外，本卷重点着墨的还是人。

    邵咸尊的回忆里，还原了当年青锋照在妖刀乱世前的景况，对于“是谁在针对青锋照”、甚至整个妖刀阴谋的梗概与运作方式，都提供了微缩模型般的对照。读者在思考、困惑于这份既视感之余，我想将会发掘出东西来。

    我一向不喜欢漂白歹角，一个做了很多坏事、甚至手上正做着坏事的人，不能因为有悲惨的过去就得到谅解。在现实生活里，即使改过向善了，很多人仍旧得背负过往的十字架，为他做过的事情持续付出代价。

    因为做好的、正确的事情，本来就不是为了求得原谅。“翻然悔悟”所指的，应该是对于何谓“正确的事”的醒悟，而非买一张漂白归零的赎罪券而已。

    为此之故，我喜欢探究反派在走上反派道路的前后，内心世界的变化。世界上是的确有一种人，做坏事只为了喜欢看人受苦而已，这点无法否认；但有所谓“坏人”，他们心中（曾经）也有在乎的人、想守护的东西，甚至最后因此坠入黑暗，万劫不复。而有的时候，恶根最初不过是最最平常的人性本能，譬如嫉妒，譬如自卑，譬如渴望被关注。

    如果读完廿四，大家能和我一样，为这样的人稍作感叹的话，我的尝试就算是成功了。倘若因此成为邵咸尊的粉丝、高呼“我的家主哪有这么傲娇”，则算是超级大成功……（被殴）

    二〇一二年农历元月初七于高雄

    封底兵设：号刀令

    【第二十