第十二章：地府传说 (第3/5页)

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    泛指灾害、战争、意外、谋杀、被害、冤死等等，阳寿未尽就死去的人都属于枉死。

    自杀也算是枉死的一种，但是自杀是有刑罚的。

    只要不是大善、大恶、大冤之人，死后都会被黑白无常、牛头马面等集中于枉死城，直到阳寿耗尽的那一天。

    枉死城分为二道城墙，外城墙之内被称为外城，没有刑罚，也不监禁，但是终其一生都必须待在城内，就连中元节也不能回到阳间接受供祭品，如同软禁一般，一般称为外城民。

    每年外城民都有一天的假期可以申请，这一天的假期唯一能去的地方也只有酆都，不管是在酆都干什么只要不违法乱纪都是自由的。

    阳间的亲人虽然会有供祭，但是只有春节、清明、端午、中秋四节的供祭品能送到枉死城。

    这些供祭品会由目莲尊者辖下的库官暂时保管。库官会固定发放日常民生的所需的用品以及少量金钱，直到离开枉死城的那天才能全部领走。

    第二道城墻称为内城墙，内城墙之内也就是俗称的「孤独地狱」，属于自杀的人所关押处，不仅有刑罚还要监禁，被关押在内城的全部都是恶鬼，各个残暴兇猛。通常称孤独地狱的囚犯为内城囚。

    外城民在枉死城内耗尽阳寿后，脱离枉死城的禁錮，才能回到酆都鬼城里的老家。

    内城囚只要没有伤天害理，时间到了也是回酆都，但若是曾经伤天害理，阳寿耗尽则会押解地狱受刑。

    总之，枉死城戒律森严，不只城民出不去，同样的外人也是进不去的。

    枉死城同属酆都大帝管辖，城民如遇有人来借命，若不想待在城内软禁，确实可以通过将阳寿赠送他人的方式来快速的耗尽自己的阳寿，这是被允许的。

    可是借命人必须允诺赠命人一件事，即使罪大恶极也必须达成承诺。

    举例来说，赠命人要求借命人还阳回生之后将他的仇人抄家灭族也只能誓死完成，只要违背承诺誓言，借来的命就不算数了，多会暴毙而亡。

    所以接受赠与的阳寿前，必须考虑清楚，这个承诺自己能否完成。

    歷史上最着名的借命人有两个，正好一个成功、一个失败，第一个是诸葛孔明；第二个是刘伯温。

    诸葛孔明于五丈原自知大限将至，遂以命火点燃七星灯欲下