从陈桥到崖山_斧声烛影篇 首页

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   斧声烛影篇 (第7/7页)

的一点点小区别。李世民不杀大哥三弟,不仅得不到皇位,连性命都保不住。赵光义却没这份危机。

    史载赵光义家地势很高,没水源。他哥哥遣工匠作大轮“激金水注第中”且“数临视,促成其役”赵光义在皇宫里喝醉了酒,没法骑马。他哥哥亲自扶他下殿阶,看到侍卫“执镫以出”赵光义曾生重病,昏迷到连人都不认识了。他哥哥急忙赶去,亲自为他灼艾治疗。当时赵光义在昏迷中仍觉得疼痛,他哥哥取过点燃的艾绒在自己身上同样部位薰灼,来感应疼痛程度…这样从辰时一直治疗到酉时,直到赵光义出汗苏醒,赵匡胤才回宫…恩义种种,难以尽数。甚至可说赵匡胤对儿子都没对弟弟好。直到他死,赵德昭都没封王,赵德芳更仅仅是一州的防御使…而赵光义则早已是班在宰相之上的开封尹兼晋王了。如此恩重如山的哥哥,你竟也能忍心下手。这不是篡位,是忤逆!这不是在争权力,而是丧尽了天良!

    在那个大雪纷飞的深夜后,赵光义就再也不是以前那个人了。心灵,随着一次泯灭所有良知的叛逆而幻灭。那一夜之后,在背叛了他最亲爱的哥哥后,还有什么是他做不出的呢?于是979年逼死赵德昭、981年逼死赵德芳、984年逼死赵廷美、985年逼疯自己的长子赵元佐…进而怀疑天下所有人,还有什么难度吗?

    分析至此,应是历史上唯一的正解出现了《辽史》!契丹人半点都没含糊,直接说——“赵炅自立”

    蒙古人编写的《宋史太祖本纪》对赵匡胤盖棺定论“五季乱极,宋太祖起介胄之中,践九五之位,原其得国,视晋、汉、周亦岂甚相绝哉?及其发号施令,名藩大将,俯首听命。四方列国,次第削平。此非人力所易致也。建隆以来,释藩镇兵权,绳赃吏重法,以塞浊乱之源。州郡司牧,下至令录,幕职,躬自引对。务农兴学,慎罚薄敛,与世休息,迄于丕平。治定功成,制礼作乐。在位十七年,而三百余载之基,传之子孙。世有典则。遂使三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风,宋于汉唐,盖无让焉。乌呼!创业垂统之君,规模若是,亦可谓远也已矣”

    但对于这位大宋开国皇帝的千秋功罪,是否真能就此盖棺定论呢?不能!因他的生命是被突然终结的,大宋国运、权柄乃至施政纲领,都是突然间拐了弯的,这甚至带动了我们整个民族命运跟着一起滑向了一不可预知的深渊。

    而这些,都随着宋太祖的突然死亡拉开了序幕。如他不死,如他再多活几年,事情还会是这样的吗?这是一绝望中的猜想。注定了没有答案…

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