047 颠鸾倒凤 （H） (第1/3页)

    

047 颠鸾倒凤 （H）

    鹧鸪哨见了那白肉中间嫣红的小缝泊泊流水不禁心猿意马，他以手拨瓣捻蕊惹得封门仙浑身发颤口中呜咽不止，却还犹嫌不足，又并双指探入幽径，将那嗦吮不止的肉壁好一通推搡。看着手指上泛着光的淫水，他不禁心生淫意，有心要尝尝这花穴。

    若是平日，鹧鸪哨未必敢露出如此淫相，可偏偏今日不同，他怕被别人瞧见他们夫妻房事，方才正好将帐中的烛火息了，眼下帐篷里虽然略微透进来丝丝的冰凉月光，但却看不真切，这一片漆黑仿佛遮住了他的羞耻心，再加上封门仙正背对着他，也看不见他在做什么，他这才壮着胆子放下顾虑，将那玉穴连瓣带蕊咂进了嘴里。

    世人大多只知道女子口含阳具叫做“吹箫”，却不知男子舌入女穴也有门道，此一门叫做“捧笙”，正好与吹萧相对，指的是男子以唇舌对女穴和阴蒂或舔或含或吸。

    中华文化博大精深，对于房中术的记载何止车载斗量，其中多得是大有深意的修辞手法。这捧笙一词妙就妙在这个“捧”字上，它将女子玉壶比作笙，只因笙与萧不同——萧和笛子一样，直上直下，光秃秃的一根。而笙有嘴有壶，演奏时需要双手捧住笙壶。女阴与男阴不同也正在于此：男子一茎，戳天捣地，女人侍奉时只需要以口含之。可男子到了要以口侍奉的时候，无论是什么姿势，都少不了要将双手安在女子腿根，便正应了这个“捧”字。

    这捧笙之道，原本也算不得出格之举，明代嘉靖年间的《紫闺秘书》就有言：“男子之乐，以妇人之乐为乐”，甚至提出了男女床笫相欢应当“先女后男”的观念。只因男女相好是各有所需，可真要求的极乐，必得让女子动淫才能畅快。若男子不愿侍奉或者操之过急，不等女子起兴便强行攻伐，轻则败兴，重了还有受伤之虞。而所谓芙蓉帐暖春晓一度，更是以男女皆乐为上佳，不能只叫女子殷勤侍奉，不让男人体贴伺候。

    鹧鸪哨初试此法原本并不开窍，可这封门仙生了一副好身子不说，玉壶竟也别有洞天，那流出来的淫水