023 七星定尸针 (第2/3页)

遥想狸子骑兔的情景，她不禁起了好奇，然而听到鹧鸪哨说那狸子早就被被陈玉楼拿去，她不禁又是一番心痛惋惜。

    到了瓶山一节，封门仙细细读来——原来在那六翅蜈蚣之前，鹧鸪哨已经降服了一对黑琵琶！

    封门仙不禁捶胸顿足，想来那黑琵琶毒蝎是如何珍贵，她却竟因下去晚了而堪堪错过——

    “那日我若是早到片刻，就能取了那黑琵琶雌雄两尾了！”

    鹧鸪哨闻言不禁好奇，不知道这妖孽毒物到了青囊派手里又有何妙用，于是便道：“你要那剧毒蝎尾做什么？”

    “就可以做七星定尸针啊！”封门仙急道。

    鹧鸪哨不觉奇怪，棺中丹药无论是怎样的灵药仙丹，中了尸气皆不能用。这青囊派下墓寻些古书图谱也就罢了，怎么还要开棺定尸了？

    “从来只听说过星官定尸针，从未听过什么七星定尸针。贵派倒像是把盗墓一门的绝技学了个十成十，怎么又定起尸来了？”

    “师兄有所不知，七星定尸不是为下墓寻宝，而是吐蕃一地为了防人死后尸变而用的难得法器。”封门仙解释道。

    藏地平民百姓多用天葬，中原人士大多觉得藏地风俗诡异自成一派，实则不然。早在古书《周易》中就有“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”的记载，天葬渊源长久，可见一斑。

    藏人认为，人养三禽四畜，活着的时候食其肉着其皮，死后也自然也应该不吝自家的一身皮肉。按照大乘佛教教义，人死之后，魂魄堕入轮回，一副尸身本就无用，倒不如把这天生的一副骨肉，还给天地，得舍身布施之功。

    天葬有仪仗，不能随意而行，需要到天葬台行礼，方得正果。行礼之时，由家人或者天葬师，用尖刀利刃，将死者依制剖开，除此之外还要诵经超度，摇鼓吹号。那时节鹰鹫得号，在山间谷中盘旋不下，乃奇景也，这其中诡秘，按下不表。

    天葬典仪并非随死随葬，而是颇有阵仗按月行典，通常由寺庙喇嘛主持。也正是因此，平常百姓若是死了，必得停尸一处数日。为免尸体腐败，又为死者体面，藏